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鼎創(chuàng)精神：用不可動搖的信念去穿越貧瘠與豐沛交替的世界

2010年大二的我到吉林白城縣下的某個(gè)農(nóng)村支援教育。那里的小學(xué)為了響應(yīng)國家要求在多媒體教室安置了一臺教學(xué)電腦，十幾個(gè)學(xué)生圍著一臺電腦上課。我印象特別深的是課本里有一項(xiàng)教程是開機(jī)與關(guān)機(jī)，居然有兩頁多的篇幅，十幾個(gè)孩子圍著電腦“認(rèn)真”地輪流練習(xí)開機(jī)與關(guān)機(jī)。你知道你講述了國外先進(jìn)的教育理念，即使他們?nèi)加浽谀X里，心中也無法體會這是個(gè)什么樣的世界。

2013年我畢業(yè)后有一次機(jī)會同幾個(gè)學(xué)者長輩在湖北徒步旅行，走到黃岡市深山里的一個(gè)村子。那里沒有燈燭，人們?nèi)漳憾?，那里也沒有金錢的概念，村子里的人通過采摘、種植到鎮(zhèn)子里換些日用品、食品和調(diào)料，到那個(gè)村子年輕人要走上二、三天，老人要走上四、五天。當(dāng)?shù)厝擞媒退鈸v碎了后沖泡茶水招待我們，等到我們回去后翻閱很多書籍才知道這是唐朝延留下來的飲茶方法。

村民陸先生家有三個(gè)在縣城上高中的兒子，三個(gè)孩子每天就著自己帶的咸菜啃著饅頭，陸先生和他的夫人每天吃四塊五毛錢一個(gè)的雞架充饑。我的朋友小明在2011年高考完泡商K，每來倒酒的服務(wù)員和陪唱的小酒都從桌子上那打紅鈔票上抽一張，一晚小明花了將近三萬。這兩種生活沒有什么可比性，如果你立足人類的崇高文明，就不能僅僅將勤儉或是奢靡去評價(jià)人類宏遠(yuǎn)的文明，而是帶著敬畏去看并主動經(jīng)歷這樣一個(gè)貧瘠與豐沛交替的世界。

我走過多數(shù)計(jì)的深山村落，目睹過恐怖的陰婚儀式中真與善期許，看到了那里的渴望與無奈，就像是遇見過的涉遠(yuǎn)者，在他們眼里美麗的世界充滿絕望。漸漸我相信心中的一種美好，不是生命喜降人間的那種本能的驚喜，而是人們認(rèn)知自己的平靜寧和的喜悅。就像刻苦鉆研的學(xué)者或事挑戰(zhàn)極限的運(yùn)動員，從了解他們的身體開始，了解這個(gè)世界。那么所謂的某個(gè)事件或是時(shí)代所傳遞精神與文化，并不只是一種類似于“向前沖”的美好又空洞口號，而是我們所經(jīng)歷的這個(gè)世界苦難中深刻的體悟。

雖然精神的傳遞是主體漫長的體悟，但設(shè)計(jì)者的領(lǐng)悟與了解這個(gè)世界的智慧才能傳遞的更為精準(zhǔn)。我從來不建議公司請求咨詢、廣告公司主持或第一負(fù)責(zé)上層設(shè)計(jì)工作，因?yàn)槎鄶?shù)的咨詢公司、廣告公司根本不了解人們真正需要什么，只是在辦公室里造謠市場、造謠經(jīng)濟(jì)、造謠藝術(shù)，在這個(gè)世界上沒有比我們更了解自己，而我們唯一要做到的就是正視自己，追求自我。

追求自我有兩種人：一種是“很傻”的狂熱者，他們拼命通過一件別人很難相信的事情去改變世界；還有一種人聰明透頂，他們看透了這個(gè)世界背后所涵蓋的哲學(xué)信息，卻摸滾著世俗社會的“勾當(dāng)”，有趣的是人類的文明往往都是由這兩種人領(lǐng)導(dǎo)前進(jìn)的。若是一個(gè)極為平庸的人進(jìn)了這樣的圈子，他的心理將交替起伏著自卑與自信，真理掌握在少數(shù)人的手中，卻靠著多數(shù)人去創(chuàng)造價(jià)值，所以一個(gè)企業(yè)文化中的包容就不止是人與人之間的尊重這么簡單，也不只是上與下的體會包容，是不同與不同之間的體會包容，也是期望與現(xiàn)實(shí)的體會包容。

當(dāng)然在這個(gè)過程中，你發(fā)現(xiàn)了很多人、很多事與生活中其他人說轉(zhuǎn)述的不同時(shí)，你就一定想對生活有更多的了解，帶著一顆好奇的心去了解世界。當(dāng)然，只是這樣是不夠的，我們需要足夠的信念去探索，這就是所謂的夢想，夢想未必是你想去獲得的生活，更多的是你想去奉獻(xiàn)的生活，你想要實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的真實(shí)，你想要改變的世界。我的經(jīng)歷，我的探索讓我相信著只要我們有足夠的信念。

我經(jīng)常寫詩，不過不是那些辭藻堂皇而不知所訴的麻痹雞湯。我想要去描繪一個(gè)世界，住在人們現(xiàn)實(shí)生活中的另一個(gè)世界，只有人們有足夠的勇氣與大海一樣的胸襟才能達(dá)到的彼岸世界。所以我從來不把設(shè)計(jì)企業(yè)精神的標(biāo)語當(dāng)成一項(xiàng)給員工洗腦的工作，不是一個(gè)吶喊出來的口號，也不是一個(gè)標(biāo)榜高大上的形象廣告。這項(xiàng)工作只有你敞開全心熱愛之后，靠團(tuán)隊(duì)、靠意志、靠合作、靠經(jīng)歷，當(dāng)然也需要一些吶喊、一些形象的永恒追求去達(dá)到遙遠(yuǎn)彼岸的動力，一定是真實(shí)存在的，也一定美好的。

那么這些與鼎創(chuàng)精神的設(shè)計(jì)又有什么關(guān)系呢？除了剛才我說的不能造謠設(shè)計(jì)，更重要的是文化中團(tuán)隊(duì)精神的設(shè)計(jì)要與我們所理解的世界“求同存異”。我在鼎創(chuàng)的幾年我是真的用心去對待我的工作，我聽說了那幾年艱苦的創(chuàng)業(yè)史，過去很艱難，其實(shí)現(xiàn)在也挺艱難，但無論什么時(shí)候這歌勇敢而富有愛心的團(tuán)隊(duì)總能看到一絲希望。我經(jīng)歷了很艱苦的轉(zhuǎn)型期，就是眼前這三四年，現(xiàn)在我也是公司的發(fā)展未來設(shè)計(jì)師之一。鼎創(chuàng)對于我來說，是一段淚別回首的艱辛故事、也是一個(gè)身行的人生考驗(yàn)、更是一篇輝煌的展望，它是我人生的一部分。

鼎創(chuàng)精神簡單來說可以匯集成一個(gè)“大灰廠精神”，這是八年鼎創(chuàng)人艱苦創(chuàng)業(yè)淬煉的的優(yōu)良品質(zhì)，我用八個(gè)字去總結(jié)這個(gè)大灰廠精神：“博愛、追求、尊重、勇敢”。鼎創(chuàng)的企業(yè)使命是要讓每一個(gè)市民都能享受到資源化的福果，每一個(gè)城市都能理解資源化的理念，為建設(shè)資源化國家貢獻(xiàn)自己的力量。而時(shí)代的變遷就決定鼎創(chuàng)任何一項(xiàng)工作都不可能一勞永逸，所以實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想是一個(gè)漫長有艱難的過程，但這種精神是要堅(jiān)持的，沒有這種精神的傳遞，職位的接班、市場的交替都是空談。

有人說有磚有瓦才有房，但我說有房子前我們首先要有一個(gè)家的理想，我們在蓋一棟樓的時(shí)候，就要設(shè)計(jì)出一座輝煌的大廈或是一座溫馨的木屋。只有這樣的夢想，我們才能有信念一點(diǎn)一滴、克服困難實(shí)現(xiàn)我們的設(shè)計(jì)，這也是鼎創(chuàng)的精神，就像登上崇峰豁達(dá)的風(fēng)景，就像撐帆沖破高浪所必有得那種不可動搖的信心，帶著它追求一種與眾不同的快樂。